News
Home » Artikel

Artikel

Ini Sejarah dan Waktu Kesunahan Itikaf

Itikaf dalam bahasa berarti “al-lubtsu”, yakni berdiam diri. Al-Bujairimi dalam Hasiyyah ala Syarhil Minhaj-nya mengatakan bahwa itikaf merupakan syar’u man qablana, yakni syariat dari umat-umat terdahulu. Itikaf merupakan bagian dari syariat Nabi Ibrahim sebagaimana tercantum dalam Surat Al-Baqarah ayat 125. وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ Artinya, “Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail, ‘Bersihkanlah rumah-Ku ... Read More »

Akibat Mengamalkan Ilmu Tak Berizin

Ini adalah kisah Shohnun dan murid terdekatnya. Dikisahkan Shohnun adalah seorang tabib, ahli pengobatan. Berbagai macam penyakit, mampu ia obati. Mulai dari penyakit sepele, sekelas sakit gigi hingga penyakit organ dalam kelas kakap. Dari keahliannya itu, banyak orang yang berduyun-duyun, datang kepada tabib Shohnun untuk meminta diobati. Nahas, tak selang berapa lama, Shohnun meninggal dunia. Orang-orang pun kebingungan, akan kemana ... Read More »

Dalil Amaliyah Bilal Jum’at

  Dalam istilah ulama salaf, hal ini disebut muraqqi (orang yang mempersilahkan Khatib naik mimbar). Dalam catatan ulama madzhab Maliki disebutkan: وَمِنْ الْبِدَعِ الْمَكْرُوهَةِ الَّتِي ابْتَدَعَهَا أَهْلُ الشَّامِ وَهُمْ بَنُو أُمَيَّةَ التَّرْقِيَةُ (شرح مختصر خليل للخرشي ج 5 / ص 229)  “Diantara bid’ah yang makruh adalah yang dilakukan oleh ulama Syam dari Bani Umayyah, yaitu melakukan tarqiyah mimbar/mempersilahkan Khatib naik ... Read More »

Kontroversi Puasa Rajab

Kontroversi Puasa Rajab | aswajanucenterjatim.com – Tiap tahun masih saja ada pihak yang mempersalahkan amaliyah warga Ahlussunnah wal Jama’ah an-Nahdliyyah. Salah satunya adalah hukum dari Puasa Rajab. Selasa malam Rabu (28/3), umat Islam Indonesia memasuki bulan Rajab tahun 1438 H. Banyak pihak yang masih suka mempersalahkan keabsahan dalil dari puasa Rajab. Mereka menyebarkan broadcast ke berbagai media, khususnya media sosial ... Read More »

Bagaimana Dengan Menambah Bacaan Salawat, Tasbih Dan Tahmid Sebelum Adzan?

Sebagian dari Muadzin menambah beberapa kalimat dzikir sebelum Adzan. Bidahkah ini? Mufti Al-Azhar Syekh Athiyyah Shaqr menjelaskan: اﻟﻮاﺭﺩ ﻓﻰ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺃﻥ ﺑﻼﻻ ﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ اﻷﺫاﻥ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻘﻮﻝ: اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ. ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻗﺎﻝ: اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺄﺑﻰ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﻣﻰ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺣﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ، ﺣﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ... Read More »

Dzikir dengan Cara Berjama’ah

Membaca dzikir dengan cara berjama’ah sehabis menunaikan shalat maupun dalam momen tertentu seperti dalam acara istighatsah, tahlilan dan lain-lain adalah perbuatan yang tidak bertentangan dengan ajaran agama, bahkan termasuk perbuatan yang dituntun oleh agama. Tidak sedikit ayat-ayat al-Qur’an yang menunjuk terhadap dzikir secara berjama’ah. Misalnya ayat: فَاذْكُرُوْنِيْ أَذْكُرْكُمْ ( البقرة: 152) “Ingatlah (berdzikirlah) kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu.” ... Read More »

Shalat Tahiyyat Masjid Saat Khutbah

  Pertanyaan: Apa salat Tahiyyat al-Masjid? Dan apa yang sebaiknya dilakukan ketika ada jamaah datang sementara Khatib sudah berkhutbah? Sebab ada jamaah yang langsung duduk, ada pula yang salat sunah. terimakasih. Jawaban: Şalat tahiyyat al-masjid adalah şalat dua raka’at yang dilakukan setiap masuk masjid sebelum duduk. Hukum şalat tahiyyat al-masjid, menurut mayoritas ulama adalah sunat, bahkan Imam al-Nawawi mengatakan hukum ... Read More »

Bertawassul dengan Orang-Orang Shalih

Yang dimaksud dengan bertawassul dengan para nabi dan wali adalah memohon kepada Allah SWT dengan menempatkan mereka sebagai sebab dan sarana mencapai tujuan dan Allahlah yang mewujudkannya. Demikian itu karena Allah memberi kemulyaan pada mereka, bukan karena mereka yang melakukan. Keyakinan yang benar seperti inilah yang berlaku pada semua perbuatan dan kejadian. Pisau –misalnya- tidak dapat memotong dengan sendirinya. Yang ... Read More »

Mengusap Wajah Seusai Shalat

Setiap kali usai berdo’a Rasulullah SAW mengusap wajah. Dalam hadits yang diriwayatkan dari As Sa’ib bin Yazid dari ayahnya disebutkan: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ “Bahwa ketika berdoa Rasulllah SAW mengangka kedua tangan dan mengusap wajah dengan kedua tangan” (Sunan Abi Dawud, nomor 1275) Demikian juga bagi orang yang telah usai ... Read More »

Doa Saat Membaca al-Quran

 Ketika imam membaca surat al-Ghosyiyah di rokaat kedua salat Jumat, usai bacaan yang terakhir dengan kata-kata “al adzaba al akbar” (ayat 24)  sebagian makmun segera menjawab dengan suatu ucapan. Sebenarnya apa yang mereka ucapkan, bagaimanakah hukumya? Dalam sebuah hadis sahih riwayat Ibnu Khuzaimah (No 684) dijelaskan oleh Hudzaifah bahwa: فَكَانَ لاَ يَمُرُّ بِأَيَةِ تَخْوِيْفٍ اِلاَّ اسْتَعَاذَ وَلاَ أَيَةِ رَحْمَةٍ اِلاَّ ... Read More »

Shalat Ghaib

  Shalat Ghaib adalah menshalatkan mayit yang tidak berada di hadapan orang yang menshalatkan, baik mayit tersebut berada di desa bertetangga maupun di negeri lain. Dalam hadits Abu Hurairah disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah melaksanakan shalat ghaib. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعً “Rasulullah SAW ... Read More »

Nilai Lebih Baca Sholawat pada Hari Jumat

Dalam risalah yang berjudul Al-Lum’ah fi Khasha’ishil Jumuah, Imam Jalaludin As-Suyuthi memasukkan amalan memperbanyak baca sholawat nabi sebagai salah satu kekhususan hari Jumat. Bahkan ketika menjelaskan topik ini Imam As-Suyuthi tampak memaparkannya agak lebih panjang dengan menyajikan banyak hadits-hadits ketimbang saat menjelaskan kebanyakan kekhususan amalan lainnya yang umumnya diutarakan hanya oleh satu-dua hadits saja. Dalam mengemukakan keutamaan memperbanyak membaca sholawat, artikel ... Read More »

Melafalkan Niat Sebelum Shalat

Niat merupakan inti dari setiap pekerjaan. Sebab, baik tidaknya pekerjaan itu tergantung pada niatnya. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW: انّما الاعمال با لنّيات وانّما لكلّ امرئ مانوى (صحيح البخاري, رقم 1) “Segala perbuatan hanyalah tergantung nintnya. Dan setiap perkara tergantung pada apa yang diniatkan.” (Shahih al-Bukhari [1]) Demikian juga dalam shalat. Niat adalah rukun yang pertama. Akan tetapi, karena niat ... Read More »

Al-Qur’an Dan As-Sunnah Bukan Kumpulan Hukum

Sebagian orang dalam menghukumi sesuatu ingin langsung kembali kepada al-Qur’an dan as-Sunnah. Padahal al-Qur’an dan as-Sunnah bukanlah kumpulan hukum, namun kumpulan nash (dalil). Al-Qur’an, Shahih al-Bukhari, Shahih Muslim, dan kitab Sunan lainnya bukan seperti Kitab Undang-undang Hukum Pidana (KUHP) yang berisi bab dan pasal yang mengatur hukum sesuatu secara langsung. Nash-nash dalam al-Qur’an dan as-Sunnah dipahami oleh para ulama mujtahid ... Read More »

Ahlusunnah Dan Kebenaran Ajarannya

Ajaran Islam bukanlah sebuah ajaran yang dipahami sebagian kecil kelompok yang secara lantang mengatakan “Kita kembali ke Quran dan Hadis”, atau “Kita salat seperti Rasulullah, bukan menurut Imam Syafi’i” dan slogan-slogan lainnya. Islam yang telah lama sampai kepada kita adalah ajaran yang telah dibawa oleh ulama-ulama terkemuka dalam Islam melalui jalur ilmu, guru dan murid, terus hingga saat ini hingga ... Read More »

Berdoa Di Makam Para Ulama

Berdo’a atau memohon kepada Allah merupakan inti ibadah, ummat islam dengan tidak pandang derajat dan pangkat semuanya diperintahkan supaya banyak-banyak berdo’a kepada Allah SWT pada siang dan malam. Kedudukan do’a sangat tinggi dalam Islam. Orang yang tidak mau berdo’a adalah orang-orang yang sombong, yang menganggap dirinya lebih tinggi, lebih pandai, lebih kaya dari semua orang. Karena itu berdo’a dengan khusyu’ ... Read More »

Adzan Saat Pemakaman

Istidlal Adzan di Kuburan Dalam pandangan ulama Syafiiyah, adzan dan iqamah tidak hanya diperuntukkan sebagai penanda masuknya salat, baik berdasarkan hadis maupun mengimplementasikan makna hadis. Oleh karenanya ada sebagian ulama yang memperbolehkan adzan saat pemakaman, dan sebagian yang lain tidak menganjurkannya. Dalam hal ini ahli fikih Ibnu Hajar al-Haitami berkata: قَدْ يُسَنُّ الْأَذَانُ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ كَمَا فِي آذَانِ الْمَوْلُودِ ، ... Read More »

BIGTheme.net • Free Website Templates - Downlaod Full Themes