News
Home » Utama » Kesahihan Salat Tasbih

Kesahihan Salat Tasbih

trawehPertanyaan:
Ketika salat malam bersama, misalnya mencari malam Laitaul Qadar di bulan Ramadlan, imam masjid mengajak salat Tasbih berjamaah. Apakan salat Tasbih memiliki dasar? Jamaah Mushalla Da’watul Anshor, Sby
Jawaban:
Benar, bahwa salat Tasbih yang sering dilakukan sebagai salat sunah di malam hari berdasarkan sebuah hadis, dimana Rasulullah mengajarkan salat tersebut kepada pamannya Abbas bin Abdul Muthallib:


ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ูŽุง ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุจู’ู†ู ุจูุดู’ุฑู ุจู’ู†ู ุงู„ู’ุญูŽูƒูŽู…ู ุงู„ู†ู‘ูŽูŠู’ุณูŽุงุจููˆุฑูู‰ู‘ู ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ูŽุง
ู…ููˆุณูŽู‰ ุจู’ู†ู ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู’ุนูŽุฒููŠุฒู ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ูŽุง ุงู„ู’ุญูŽูƒูŽู…ู ุจู’ู†ู ุฃูŽุจูŽุงู†ูŽ ุนูŽู†ู’ ุนููƒู’ุฑูู…ูŽุฉูŽ ุนูŽู†ู ุงุจู’ู†ู ุนูŽุจู‘ูŽุงุณู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ูู„ู’ุนูŽุจู‘ูŽุงุณู ุจู’ู†ู ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู’ู…ูุทู‘ูŽู„ูุจู ยซ ูŠูŽุง ุนูŽุจู‘ูŽุงุณู ูŠูŽุง ุนูŽู…ู‘ูŽุงู‡ู ุฃูŽู„ุงูŽ ุฃูุนู’ุทููŠูƒูŽ ุฃูŽู„ุงูŽ ุฃูŽู…ู’ู†ูŽุญููƒูŽ ุฃูŽู„ุงูŽ ุฃูŽุญู’ุจููˆูƒูŽ ุฃูŽู„ุงูŽ ุฃูŽูู’ุนูŽู„ู ุจููƒูŽ ุนูŽุดู’ุฑูŽ ุฎูุตูŽุงู„ู ุฅูุฐูŽุง ุฃูŽู†ู’ุชูŽ ููŽุนูŽู„ู’ุชูŽ ุฐูŽู„ููƒูŽ ุบูŽููŽุฑูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽูƒูŽ ุฐูŽู†ู’ุจูŽูƒูŽ ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ูŽู‡ู ูˆูŽุขุฎูุฑูŽู‡ู ู‚ูŽุฏููŠู…ูŽู‡ู ูˆูŽุญูŽุฏููŠุซูŽู‡ู ุฎูŽุทูŽุฃูŽู‡ู ูˆูŽุนูŽู…ู’ุฏูŽู‡ู ุตูŽุบููŠุฑูŽู‡ู ูˆูŽูƒูŽุจููŠุฑูŽู‡ู ุณูุฑู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุนูŽู„ุงูŽู†ููŠูŽุชูŽู‡ู ุนูŽุดู’ุฑูŽ ุฎูุตูŽุงู„ู ุฃูŽู†ู’ ุชูุตูŽู„ู‘ูู‰ูŽ ุฃูŽุฑู’ุจูŽุนูŽ ุฑูŽูƒูŽุนูŽุงุชู ุชูŽู‚ู’ุฑูŽุฃู ููู‰ ูƒูู„ู‘ู ุฑูŽูƒู’ุนูŽุฉู ููŽุงุชูุญูŽุฉูŽ ุงู„ู’ูƒูุชูŽุงุจู ูˆูŽุณููˆุฑูŽุฉู‹ ููŽุฅูุฐูŽุง ููŽุฑูŽุบู’ุชูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู‚ูุฑูŽุงุกูŽุฉู ููู‰ ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ู ุฑูŽูƒู’ุนูŽุฉู ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูŽ ู‚ูŽุงุฆูู…ูŒ ู‚ูู„ู’ุชูŽ ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ู‡ู ูˆูŽู„ุงูŽ ุฅูู„ูŽู‡ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุงู„ู„ู‡ู ุฃูŽูƒู’ุจูŽุฑู ุฎูŽู…ู’ุณูŽ ุนูŽุดู’ุฑูŽุฉูŽ ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹ ุซูู…ู‘ูŽ ุชูŽุฑู’ูƒูŽุนู ููŽุชูŽู‚ููˆู„ูู‡ูŽุง ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูŽ ุฑูŽุงูƒูุนูŒ ุนูŽุดู’ุฑู‹ุง ุซูู…ู‘ูŽ ุชูŽุฑู’ููŽุนู ุฑูŽุฃู’ุณูŽูƒูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุฑู‘ููƒููˆุนู ููŽุชูŽู‚ููˆู„ูู‡ูŽุง ุนูŽุดู’ุฑู‹ุง ุซูู…ู‘ูŽ ุชูŽู‡ู’ูˆูู‰ ุณูŽุงุฌูุฏู‹ุง ููŽุชูŽู‚ููˆู„ูู‡ูŽุง ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูŽ ุณูŽุงุฌูุฏูŒ ุนูŽุดู’ุฑู‹ุง ุซูู…ู‘ูŽ ุชูŽุฑู’ููŽุนู ุฑูŽุฃู’ุณูŽูƒูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุณู‘ูุฌููˆุฏู ููŽุชูŽู‚ููˆู„ูู‡ูŽุง ุนูŽุดู’ุฑู‹ุง ุซูู…ู‘ูŽ ุชูŽุณู’ุฌูุฏู ููŽุชูŽู‚ููˆู„ูู‡ูŽุง ุนูŽุดู’ุฑู‹ุง ุซูู…ู‘ูŽ ุชูŽุฑู’ููŽุนู ุฑูŽุฃู’ุณูŽูƒูŽ ููŽุชูŽู‚ููˆู„ูู‡ูŽุง ุนูŽุดู’ุฑู‹ุง ููŽุฐูŽู„ููƒูŽ ุฎูŽู…ู’ุณูŒ ูˆูŽุณูŽุจู’ุนููˆู†ูŽ ููู‰ ูƒูู„ู‘ู ุฑูŽูƒู’ุนูŽุฉู ุชูŽูู’ุนูŽู„ู ุฐูŽู„ููƒูŽ ููู‰ ุฃูŽุฑู’ุจูŽุนู ุฑูŽูƒูŽุนูŽุงุชู ุฅูู†ู ุงุณู’ุชูŽุทูŽุนู’ุชูŽ ุฃูŽู†ู’ ุชูุตูŽู„ู‘ููŠูŽู‡ูŽุง ููู‰ ูƒูู„ู‘ู ูŠูŽูˆู’ู…ู ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹ ููŽุงูู’ุนูŽู„ู’ ููŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ุชูŽูู’ุนูŽู„ู’ ููŽููู‰ ูƒูู„ู‘ู ุฌูู…ูุนูŽุฉู ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹ ููŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ุชูŽูู’ุนูŽู„ู’ ููŽููู‰ ูƒูู„ู‘ู ุดูŽู‡ู’ุฑู ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹ ููŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ุชูŽูู’ุนูŽู„ู’ ููŽููู‰ ูƒูู„ู‘ู ุณูŽู†ูŽุฉู ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹ ููŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ุชูŽูู’ุนูŽู„ู’ ููŽููู‰ ุนูู…ูุฑููƒูŽ ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹ (ุฃุฎุฑุฌู‡ ุฃุจูˆ ุฏุงูˆุฏ (2/29ุŒ ุฑู‚ู… 1297)ุŒ ูˆุงุจู† ู…ุงุฌู‡ (1/443ุŒ ุฑู‚ู… 1387)ุŒ ูˆุงุจู† ุฎุฒูŠู…ุฉ (2/223ุŒ ุฑู‚ู… 1216)ุŒ ูˆุงู„ุทุจุฑุงู†ู‰ (11/243ุŒ ุฑู‚ู… 11622)ุŒ ูˆุงู„ุญุงูƒู… (1/463ุŒ ุฑู‚ู… 1192)ุŒ ูˆุงู„ุจูŠู‡ู‚ู‰ (3/51ุŒ ุฑู‚ู… 4695)


(Hadis tentang Salat Tasbih diriwayatkan oleh Abu Dawud No 1297, Ibnu Majah No 1387, Ibnu Khuzaimah No 1216, Thabrani No 11622, al-Hakim No 1192 dan al-Baihaqi No 4690)
Terkait dengan tuduhan bahwa hadis tentang salat Tasbih adalah hadis palsu, maka dibantah oleh banyak ulama ahli hadis. Al-Hafidz Ibnu Hajar berkata:


ู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ู’ุญูŽุงููุธู ุฃูŽุจููˆู’ ุงู„ู’ููŽุถู’ู„ู ุจู’ู†ู ุญูŽุฌูŽุฑู ูููŠ ูƒูุชูŽุงุจู ุงู„ู’ุฎูุตูŽุงู„ู ุงู„ู’ู…ููƒูŽูู‘ูุฑูŽุฉู ู„ูู„ุฐู‘ูู†ููˆู’ุจู ุงู„ู’ู…ูู‚ูŽุฏู‘ูŽู…ูŽุฉู ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุคูŽุฎู‘ูŽุฑูŽุฉู ุฃูŽุณูŽุงุกูŽ ุงูุจู’ู†ู ุงู„ู’ุฌูŽูˆู’ุฒููŠู‘ ุจูุฐููƒู’ุฑู ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠู’ุซู ูููŠ ุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ุถููˆุนูŽุงุชู. ูˆูŽู‚ูŽูˆู’ู„ูู‡ู ุฅูู†ู‘ูŽ ู…ููˆู’ุณูŽู‰ ุจู’ู†ูŽ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู’ุนูŽุฒููŠู’ุฒู ู…ูŽุฌู’ู‡ููˆู’ู„ูŒ ู„ูŽู…ู’ ูŠูุตูุจู’ ูููŠู’ู‡ู ููŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงูุจู’ู†ูŽ ู…ูŽุนููŠู’ู†ู ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽุณูŽุงุฆููŠู‘ูŽ ูˆูŽุซู‘ูŽู‚ูŽุงู‡ู (ุนูˆู† ุงู„ู…ุนุจูˆุฏ – ุฌ 3 / ุต 247)


โ€œIbnu Jauzi telah berbuat keburukan dengan menilai hadis salat Tasbih ini sebagai hadis palsuโ€. Alasan yang dikemukakan oleh Ibnu Jauzi karena ada perawi bernama Musa bin Abdul Aziz yang dituduh majhul (tidak diketahui). al-Hafidz Ibnu Hajar berkata: โ€œMusa bin Abdul Aziz tersebut dinilai oleh Ibnu Ma’in dan an-Nasai sebagai perawi terpercayaโ€.
Bahkan al-Bukhari mencantumkannya dalam kitabnya โ€œal-Qira’ah Khalfa al-Imamโ€. Imam Muslim berkata: โ€œTidak ada riwayat tentang salat Tasbih yang lebih baik daripada riwayat tersebutโ€. Az-Zarkasyi berkata:


ุบูŽู„ูŽุทูŽ ุงูุจู’ู†ู ุงู„ู’ุฌูŽูˆู’ุฒููŠู‘ ุจูู„ูŽุง ุดูŽูƒู‘ู ูููŠ ุฌูŽุนู’ู„ูู‡ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ุถููˆุนูŽุงุชูุ› ู„ูุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽูˆูŽุงู‡ู ู…ูู†ู’ ุซูŽู„ูŽุงุซูŽุฉู ุทูุฑูู‚ู ุฃูŽุญูŽุฏูู‡ูŽุง: ุญูŽุฏููŠุซู ุงูุจู’ู† ุนูŽุจู‘ูŽุงุณู ูˆูŽู‡ููˆูŽ ุตูŽุญููŠู’ุญูŒ ูˆูŽู„ูŽูŠู’ุณูŽ ุจูุถูŽุนููŠู’ูู ููŽุถู’ู„ู‹ุง ุนูŽู†ู’ ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽูƒููˆู’ู†ูŽ ู…ูŽูˆู’ุถููˆุนู‹ุง ูˆูŽุบูŽุงูŠูŽุฉู ู…ูŽุง ุนูŽู„ู‘ูŽู„ูŽู‡ู ุจูู…ููˆู’ุณูŽู‰ ุจู’ู†ู ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู’ุนูŽุฒููŠู’ุฒู ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ู…ูŽุฌู’ู‡ููˆู’ู„ูŒ ูˆูŽู„ูŽูŠู’ุณูŽ ูƒูŽุฐูŽู„ููƒูŽุŒ ููŽู‚ูŽุฏู’ ุฑูŽูˆูŽู‰ ุนูŽู†ู’ู‡ู ุจูุดู’ุฑู ุจู’ู† ุงู„ู’ุญูŽูƒูŽู…ู ูˆูŽุงุจู’ู†ูู‡ู ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ูˆูŽุฅูุณู’ุญูŽุงู‚ู ุจู’ู†ู ุฃูŽุจููŠ ุฅูุณู’ุฑูŽุงุฆููŠู’ู„ูŽ ูˆูŽุฒูŽูŠู’ุฏู ุจู’ู†ู ุงู„ู’ู…ูุจูŽุงุฑูŽูƒู ุงู„ุตู‘ูŽู†ู’ุนูŽุงู†ููŠู‘ ูˆูŽุบูŽูŠู’ุฑูู‡ู…ู’. ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ ูููŠู’ู‡ู ุงูุจู’ู†ู ู…ูŽุนููŠู’ู†ู ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽุณูŽุงุฆููŠู‘ ู„ูŽูŠู’ุณูŽ ุจูู‡ู ุจูŽุฃู’ุณูŒ ูˆูŽู„ูŽูˆู’ ุซูŽุจูŽุชูŽุชู’ ุฌูŽู‡ูŽุงู„ูŽุชูู‡ู ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽู„ู’ุฒูŽู… ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽูƒููˆู’ู†ูŽ ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠู’ุซู ู…ูŽูˆู’ุถููˆู’ุนู‹ุงุŒ ู…ูŽุง ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽูƒูู†ู’ ูููŠ ุฅูุณู’ู†ูŽุงุฏูู‡ู ู…ูŽู†ู’ ูŠูุชู‘ูŽู‡ูŽู…ู ุจูุงู„ู’ูˆูŽุถู’ุนู. ูˆูŽุงู„ุทู‘ูŽุฑููŠู‚ูŽุงู†ู ุงู„ู’ุขุฎูŽุฑูŽุงู†ู ูููŠ ูƒูู„ู‘ู ู…ูู†ู’ู‡ูู…ูŽุง ุถูŽุนููŠู’ููŒ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽู„ู’ุฒูŽู…ู ู…ูู†ู’ ุถูŽุนู’ููู‡ูู…ูŽุง ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽูƒููˆู’ู†ูŽ ุญูŽุฏููŠุซูู‡ูู…ูŽุง ู…ูŽูˆู’ุถููˆุนู‹ุง ุงูู†ู’ุชูŽู‡ูŽู‰ (ุนูˆู† ุงู„ู…ุนุจูˆุฏ – ุฌ 3 / ุต 247)


โ€œTidak diragukan lagi kesalahan Ibnu Jauzi yang menilai hadis ini sebagai hadis palsu. Sebab hadis tersebut memiliki 3 jalur. Jalur pertama adalah dari Ibnu Abbas, ini adalah sahih bukan dlaif apalagi palsu. Dan 2 jalur riwayat lainnya adalah dlaif, namun bukan hadis palsuโ€ (Aun al-Ma’bud Syarah Sunan Abi Dawud 3/247)
Sementara salat sunah berjamaah pernah dibahas di rubrik ini, yaitu Ibnu Abbas yang bermakmum salat sunah kepada Rasulullah (HR Bukhari 4/163) dan Anas bermakmum salat sunah kepada Rasulullah Saw (HR Muslim No 1533)
Dengan demikian, amaliyah salat Tasbih berjamaah sebagai salat sunah mutlak, memiliki landasan dalil yang dibenarkan dalam Islam.[]

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

BIGTheme.net โ€ข Free Website Templates - Downlaod Full Themes